申命記 5:7–8
Deu. 5:7, 8。這第一條誡命涉及敬拜別神；而第二條誡命涉及藉著偶像敬拜真神，這一點由 Deu_4:16-18 所證實。百姓有危險會用鳥、獸或其他動物的形象來代表上帝，因為埃及人——一個鄰近的民族，也是他們曾居住過的民族——用偶像或象形文字來代表所有不可見的事物。
申命記 5:26
Deu. 5:26。這些話語及其上下文引導我們推測，古代上帝子民心中似乎普遍存在的一種觀念，源於古代先祖傳下來的傳統，即有罪的人無法直接接近上帝，也無法與那身為烈火的上帝交往；並且上帝的同在，以及在沒有中保的情況下直接與祂打交道，將導致有罪受造物的立即滅亡。參見 Exo_33:20; Gen_32:30; Exo_24:11; Jdg_13:22, 23。參見普爾（Pool）對 Exo_33:20 的注釋。參見本章第 24 節，以及 Deu_4:33; Jdg_7:22, 23。從 Jdg_13:22, 23 可見，這種觀念並非源於認為死亡是如此偉大而可怕的景象的自然結果，而是認為在這種情況下，有罪的人會因上帝的忿怒而被擊殺。