創世記 5:20
Gen. 5:20. 「必安慰我們。」關於挪亞將如何安慰上帝的教會，我們可以從 Eze_14:22 中類似表達方式的使用方式來理解。
創世記 5:24
Gen. 5:24. 「以諾與上帝同行……」以諾與以利亞被接去，顯示聖徒並非因為基督的救贖不足以使他們完全脫離死亡而必須嘗死味。上帝認為有必要留下這些例子，其目的之一很可能是為了彰顯這一點。如果全人類無一例外地都死了，我們很容易會認為，上帝的公義或真理絕對要求如此，且不容許任何人從死亡中被救贖；並認為基督的救贖在這一點上缺乏足夠的效力。凡是絕對普遍的事物，我們往往視為絕對必要的；而這些聖徒的被接去之所以更可信，是因為在世界末日，當基督再來時，所有活著的聖徒都將在不經歷死亡的情況下被接去。如果所有人都要被接去，為什麼之前不能有一兩個人呢？
創世記 5:29
Gen. 5:29. 「給他起名叫挪亞，說：這個兒子必安慰我們的操作和手中的勞苦，這勞苦是因為耶和華咒詛地。」挪亞安慰了上帝的子民，使他們脫離了因上帝咒詛土地而產生的勞作與疲憊。
1. 最主要的是，救贖主將從他而出，祂將拯救祂的子民脫離一切勞苦與憂傷，並為他們贏得天上的迦南——一個比失落的樂園更美好的天堂，那裡的地不再受咒詛，且每個月都會自發地結出豐富的果實；那裡有為上帝子民存留的安息，他們將從勞苦中歇息，而他們的作為也隨著他們。
2. 他首先發明了酒，這能安慰那些因疲憊與手中的勞苦而軟弱的人，並使人心歡暢，這是基督的血及其屬靈福分的顯著預表。
3. 他被允許吃肉，作為對土地咒詛所帶來之果實的一種緩解，因為咒詛使土地的產物變得較不美味且不健康。上帝允許挪亞以其他動物的肉為食，以安慰他在耕種土地時手中的勞苦。這又是我們以基督為食，並在祂裡面獲得屬靈生命與更新的另一個預表：因為在食用動物的肉時，我們的食物與生命的滋養是以犧牲牠們的生命與流血為代價而獲得的，正如我們藉由基督捨命而得以以祂為食。挪亞身上這些能成為上帝咒詛下安慰的事物，之所以特別受到關注，是因為在他那個時代，對土地的咒詛將比以往任何時候都更徹底地執行——地球良好的結構將被洪水摧毀，其健康與肥沃程度將大為減弱，因此，若非有上述的緩解，他手中的勞苦將會大大增加。
4. 在挪亞之前，上帝的子民不知道這咒詛會發展到什麼程度；他們可能預見到上帝打算在比以往更大的程度上執行對土地的咒詛。上帝此前並未藉由給予任何應許來安慰祂的子民，但上帝與挪亞立下了恩典之約，為咒詛設下了界限，在某些方面應許了他們手中的勞苦將有一定程度的收穫，應許了稼穡、收穫等將不會止息。