哥林多後書 2:14–16
林後 2:14-16。「藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在上帝面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都是基督的馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。」最後這一節如果翻譯得更字面、更恰當，應該是：「對那些人來說，我們是死的香氣叫他死；但對這些人來說，我們是活的香氣叫他活」，這樣意義就清晰多了。牧者可以說是承載基督之名那甜美膏油的器皿，祂的名被稱為倒出來的香膏。基督是芬芳的玫瑰。藉由祂的牧者所散發出的對基督的認識，就是這朵玫瑰的香氣，這就是使徒所說的香氣，他在第 14 節中稱之為「因認識基督而有的香氣」。這對上帝來說永遠是馨香之氣。基督的名對上帝而言永遠是令人愉悅的，而在世上傳講基督，無論是對選民還是對棄絕者（Reprobation），在上帝看來都是可接受的，因為祂以祂兒子的名得榮耀為樂；因為基督被那些滅亡的人所認識，將極大地歸榮耀於基督。上帝喜愛讓祂兒子的名被所有人認識，以彰顯祂兒子的榮耀，因此，棄絕者藉由福音的傳講而獲得的對基督的認識，對上帝來說也是馨香之氣；因為無論在哪裡發現基督的名，它對上帝來說都是可接受的。但這對那些聽福音的人來說，並不總是馨香之氣，儘管對上帝而言是。事實上，對選民，對那些得救的人來說，它和對上帝一樣是馨香之氣；它是生命的香氣；我們對他們而言是一位活著的救贖主的香氣；他們相信祂是一位復活且得榮耀的救贖主。祂是活的香氣叫人活，即不僅僅是作為一位活著的救贖主的馨香之氣，更是一種使人振奮、更新、賜生命的香氣。
但對那些滅亡的人來說，祂是死的香氣叫人死；傳講基督被釘十字架對他們來說不是馨香之氣，而是可憎的氣味，如同被殺的死屍；他們不相信祂的復活；他們仍然視祂為死人；基督被釘十字架的教義對他們來說是令人作嘔的；它是死的香氣叫人死。