羅馬書 9:3
羅馬書 9:3。「為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」原文是「自己成為『anathema』（咒詛），與基督分離」。使徒的意思很可能是，他願意基督如此安排，使他在世上被從祂可見子民的團體與特權中隔絕，如同一個被逐出教會的人，並最終在世上因受咒詛的死而斷絕，像基督一樣，在一段時間內死在神掩面不顧與祂忿怒的可怕果子之下；並因此為猶太人從基督那裡受苦，正如基督為我們成為咒詛，從父神那裡受苦，祂被世人藐視與拒絕，活著時被趕出會堂如同受咒詛的人，最後為我們死了一種受咒詛的死。基督怎樣愛我們，使徒也怎樣愛他的弟兄。
羅馬書 9:4
羅馬書 9:4。「那以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。」這裡無疑是指同樣的榮耀，當約櫃被擄時，其離去曾被哀悼，當時以色列的真正朋友說：「榮耀離開以色列了」，意指約櫃與神顯現於其上的榮耀雲彩，或者更確切地說，是指耶穌基督，就祂這些友善同在的標記而言。
羅馬書 9:22–23
羅馬書 9:22, 23。「倘若神要顯明祂的忿怒，彰顯祂的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿；又要將祂豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。」祂並沒有說要顯明祂的公義或正直，因為這在神使聖徒得榮耀並賜福時同樣得到體現，在某些方面甚至更為顯著。神的公義在基督為選民所受的苦難中，比在惡人的滅亡中得到了更榮耀的彰顯。