出埃及記 13:2
Exo. 13:2。關於雲柱和火柱，或榮耀的雲。這雲柱和火柱，以及西奈山上的榮耀之雲，以及會幕和聖殿中的榮耀之雲，是基督在人性中的預表。雲是人性的一個恰當表徵，它本身是一個黑暗的物體，一種蒸氣，一種軟弱、輕盈的東西，很容易被每一陣風或最微弱的空氣吹得東倒西歪；當它存在時，它是最易變的東西，有時大，有時小，不斷改變其形狀，呈現出千姿百態，並且很快就消失了，很容易被分散並歸於無有；空氣中一點點變化就會毀滅它，一點點寒冷就會使它凝結，並導致它落下並沉入大地。參見 2Sa_14:14。熱度稍微增加就會使它稀薄並導致它完全消失。雲是基督人性最恰當的表徵，因為它源於大地，卻又是屬天之物。
雲中那明亮、榮耀且無與倫比的火或光，代表了與人性聯合的神性。雲就像這火的幔子，正如基督的肉身是神性榮耀的衣裳。當基督取了人性時，祂遮蔽了祂的榮耀，內在榮耀那明亮而強烈的光，若非如此，對於人類軟弱的視力和脆弱的眼睛來說將太過強烈，被調節了，並被減弱和柔化，以使凡人能夠忍受觀看。因此，上帝的榮耀以這種方式在我們道成肉身的救主身上展現出來，以調節、柔化並甜化神聖榮耀的光芒，使我們有更大的優勢自由地接近上帝，並完全享受祂。
上帝在雲中榮耀顯現所象徵的另一件事，很可能是神聖本質與位格、基督的位格以及神聖運作的奧秘性。因此，Psa_97:2 說：「雲彩和幽暗在祂四圍；公義和公平是祂寶座的根基。」1Ki_8:12。「耶和華曾說，祂必住在幽暗之中。」Psa_18:11。「祂以黑暗為祂的隱密處，以水的黑暗、天空的厚雲為祂四圍的行宮。」Pro_30:4。「祂名是什麼？祂兒子名叫什麼？你知道嗎？」Isa_9:6。「祂的名必稱為奇妙。」Jdg_13:18。「你何必問我的名，我名是奇妙的。」上帝的本性是不可測度的，它高過諸天；我們能做什麼？它深過地獄；我們能知道什麼？祂的判斷是大淵，我們無法測透，是一朵我們無法看穿的雲；我們因黑暗而無法陳明我們的言語。Job_37:19。在榮耀的雲中有一種卓越的光澤，但它被雲遮蔽了；有一種榮耀之光的射出和無與倫比的亮度。但如果任何過於好奇的眼睛窺探它，它就會發現它正好消失在雲中。上帝以光為衣，卻以黑暗為祂的行宮。
因此，那蒙福獨一的掌權者住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見，也是不能看見的，1Ti_6:16。
出埃及記 13:21
Exo. 13:21。「夜間在火柱中，使他們可以日夜行走。」這裡在以色列營中，有著對新耶路撒冷所說之事的某種相似和影像（Rev_21:23）。主的光輝照亮了，因為這裡的舍金納（Shekinah），通常被稱為「主的榮耀」，給了他們光；在第 25 節中——「那裡沒有黑夜」，對錫安（Isa_60:20）和處於榮耀狀態的教會（Zec_14:6, 7）也說了類似的話。這裡有一些相似之處，因為以色列營中總是有光，無論白天還是黑夜；他們在夜間擁有的並非微弱的光，而是一種足以引導那龐大群眾在曠野中行進的清晰光芒，以至於在他們中間，黑夜在很大程度上變成了白天（參見 Num_9:21；Deu_1:33；Neh_9:12, 19；Psa_78:14；Psa_105:39）。以色列會眾在他們所有的旅程中，都以軍隊的形式存在。他們按軍隊出埃及（Exo_12:51），並且帶著兵器上去（第 18 節）。他們在營地和行軍中都處於軍事秩序中，雲柱和火柱是他們宏偉的「旗幟」，在整個軍隊的視野中高舉，作為他們應當跟隨的旗幟和他們應當遵守的標準；正如雲柱和火柱是基督同在的象徵，這裡所代表的正是 Isa_11:10 中所說的。正如這裡這「旗幟」，雲柱和火柱，是為了引導百姓進入他們的安息，所以第 12 節說——「祂必向列國豎立大旗。」……