[3] 那是給康涅狄格州博爾頓教會的。但由於某種現在不明的原因，他從未在那裡就職。參見S. Simpson，《喬納森·愛德華滋——歷史回顧》，《哈特福德神學院記錄》，第十四卷，第11頁（1903年11月）。
[4] 首次由德懷特在《愛德華滋總統生平》第114頁刊印，並經常被轉載。它曾被比作但丁對貝雅特麗齊的描寫，在純粹的抒情品質上它確實與之媲美，儘管它缺乏後者的感官色彩和想像的理想化。此比較由A. V. G. Allen在《愛德華滋在歷史上的地位》中提出，載於《喬納森·愛德華滋：回顧》，第7頁；對比則由約翰·德威特在斯托克布里奇（1903年）演講中指出，第45頁（由伯克郡會議出版）。
[5] 所羅門·克拉克，《北安普敦第一教會歷史目錄》，第40-67頁（北安普敦，1891年），完整刊印了名單。
[6] 參見第179頁註釋。
[7] 在此不可能深入探討這場著名爭議的歷史。相關內容可在第172頁及以後的註釋中找到；德懷特，《前引書》，第298-448頁，完整刊印了愛德華滋日記中的文件；教會記錄則保持沉默。或許應公平地指出，對於北安普敦的居民來說，當時的牧養關係並不像有時所認為的那樣是不可解除的；在1721年至1755年間，有六位神職人員被鄰近教會「解職」。此外，愛德華滋，儘管他無疑是一位傑出的傳道人，但對他們來說，他只是教區牧師；他作為神學家的巨大聲譽是在後來才建立起來的。參見特朗布爾，《北安普敦歷史》，第二卷，第225頁。同樣，認為會眾的屬靈能力可能被過度刺激，這也不是不合理的。約瑟夫·霍利（參見德懷特，《前引書》，第421頁），愛德華滋的表弟，曾在他反對運動中扮演主導角色，他後來的悔改只涉及反對的精神；它並沒有嚴重質疑在當時情況下分離的智慧。
[8] 亞倫·伯爾，美國副總統，在決鬥中殺死亞歷山大·漢密爾頓，是他們的兒子。
[9] 例如，德懷特《前引書》第133頁記載的事件，其中狂喜持續約一小時，大部分時間伴隨著「眼淚和大聲哭泣」。
[10] 參見F. B. Dexter，《喬納森·愛德華滋的手稿》，第7頁。（轉載自麻薩諸塞州歷史學會會議記錄，1901年3月。）
[11] 例如，在關於盜竊和不義之罪的偉大倫理講道中，經文是「不可偷盜」。作品集，伍斯特再版，第四卷，第601頁。
[12] 這些例子可在約翰福音 1:47 和約翰福音 1:41, 42 的手稿講道中找到，這些講道在此被視為典型。
[13] 塞繆爾·霍普金斯，《愛德華滋生平》，第48頁。
[14] 關於印刷版講道與為宣講準備的手稿相比的擴展，請參見第157頁註釋。
[15] 鄰近的城鎮。
[16] 「如果我處於下地獄的危險中，我會很高興盡可能多地了解它的可怕之處。如果我非常容易疏忽避免它，那麼最能向我呈現事實真相，最生動地描繪我的痛苦和危險的人，就是對我最好的人。」——《辨別上帝聖靈工作的標誌》講道。
[17] 正如A. V. G. Allen教授在1904年1月23日的一封信中告知編輯的那樣。
抄寫員註：
斜體段落以_斜體_表示。
粗體段落以=粗體=表示。
【教義】「惡人被棄絕，並被定罪，是上帝主權的作為。」
在闡述此【教義】時，我將：
一、 證明此【教義】。
二、 說明上帝為何如此行。
三、 說明此【教義】的【應用】。
【命題】一：證明此【教義】。
1. 上帝的棄絕（Reprobation）是祂主權的作為，因為祂對惡人（the wicked）沒有任何義務。
(1) 惡人對上帝沒有任何權利，可以要求祂的恩惠。他們沒有任何權利要求上帝的憐憫，因為他們是罪人，是全然敗壞（Total Depravity）的。他們是上帝的敵人，是祂律法的破壞者。他們是叛逆者，是背叛者。他們是可憎的，是可惡的。他們是全然敗壞的，是毫無良善的。他們是全然無用的，是毫無價值的。他們是全然可惡的，是毫無可愛之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是毫無可取之處的。他們是全然可惡的，是毫無可憐之處的。他們是全然可憎的，是