馬可福音 4:5
可 4:5。「有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快。」最軟弱的心靈，以及最缺乏穩固性的人，最快接受新奇且外表合理的事物，起初以最生動的情緒接受它，僅僅受幻想引導；但更穩固、更實質的心靈則較為緩慢且深思熟慮，在天平上權衡事物，並循序漸進地接近它；但一旦確定，它就是持久且不可動搖的，並且日益增長，結出實質的果實。
馬可福音 4:25
可 4:25。「因為凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」屬靈與天上的恩賜並非僅僅根據一個人對他所擁有的改進程度來給予，以至於一個只有很少的人，如果他按比例改進得很好，就會得到與擁有很多的人一樣大的獎賞；因為那樣的話，額外的才幹就應同樣給予最初收到兩個才幹的人，正如給予收到五個才幹的人一樣；太 25:28；但事實並非如此；原因在第 29 節給出了：「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪去。」在優勢與特權方面也是如此：善用巨大優勢的人將獲得比善用微小優勢的人更大的獎賞；否則它們就稱不上優勢；因此，榮耀、尊貴、平安將加給一切行善的人，但「先是猶太人」（羅 2:10）。
馬可福音 4:26–28
可 4:26-28。「又說：『上帝的國如同人把種撒在地上；黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。』」因此，上帝的國來臨而不顯眼，沒有喧嘩與騷動，而是靜默、平靜卻不可抗拒地前進。因此，它從基督的門徒開始逐漸增長，直到大約三百年後，它充滿了世界，卻在無人知曉的情況下成長，由一隻看不見的手推動，沒有戰爭、喧嘩與吵鬧；而是藉著在人的理智與意志上作工。因此，上帝的國在人的心中也常以同樣的方式成長，起初僅僅像一顆看不見的種子，但隨後像苗，然後是穗，最後是飽滿的子粒。