馬可福音 10:24–26
可 10:24-26。「門徒希奇祂的話。耶穌又對他們說：『小子，倚靠錢財的人進上帝的國是何等地難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢。』門徒就分外希奇，對祂說：『這樣誰能得救呢？』」他們感到希奇的原因似乎有二：（1.）這與他們對彌賽亞國度的觀念相反，他們認為那是一個擁有巨大世俗財富與榮耀的國度。因此，他們感到驚訝，財富怎麼會將人排除在外；以及（2.）這與他們在猶太人中從小受到的觀念大相徑庭，猶太人對財主有很高的評價。他們是文士，以及其他富有的大人物，在他們中間享有最高的尊榮，並被認為最蒙上帝喜愛。至於較貧窮、卑微的人，他們在評價中地位低下。與這些人相比，他們認為沒有人比那些財主更有可能被提升，因此當他們聽說那些人很可能被排除在外時，他們說：「這樣誰能得救呢？」因此，基督在財主與拉撒路的寓言中，極大地反駁了猶太人的觀念，描繪了一個財主和亞伯拉罕的子孫下到地獄，而不是去亞伯拉罕的懷裡，卻在那裡遠遠地看見拉撒路，一個貧窮的陌生人。
馬可福音 10:29–30
可 10:29-30。「沒有人撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，為要為我和福音撇下，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。」我們可以藉著馬太對同一件事的記載來幫助理解這段經文，太 19:27 等處，那裡記載了當約翰在同一時間問這個問題時，基督告訴祂的門徒，他們將坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派，即，他們將成為世界歸信的媒介，世界將被交在他們手中，將被帶領去擁抱他們的教義，他們的話語將成為他們信仰的標準，以及他們敬拜與實踐的準則，這樣他們就得到了百倍的房屋、弟兄、姊妹、母親和兒女。他們有所有基督徒的房屋可以接待他們，並為他們服務；他們有弟兄和姊妹，因為所有基督徒在基督裡都是如此；他們有母親，因為基督的教會就是如此。我們可以在前一節中觀察到，他們撇下父親被提及，父親在這裡沒有被列為得到百倍的恢復，只有母親，但有一位父親，即他們在天上的父；他們將有兒女，因為那些他們所歸信的人就是如此，還有田地，因為地球上的大部分地區都將賜給他們。那時溫柔的人將承受地土。這特別應驗在敵基督倒台後，教會榮耀的時代。