約伯記 36:27
伯 36:27，至下一章結束。以利戶以對上帝在雲彩中奇妙作為——雨、閃電和雷聲——的觀察和應用結束了他的講論。對我來說，這很可能是因為當時遠處出現了雲彩、閃電和雷聲，那是隨後上帝向約伯說話時所處的風暴。以利戶之前的講論中似乎沒有什麼引導他談論這些。誠然，他在前面的經文中一直在談論上帝及其作為的偉大；但似乎沒有什麼引導他如此突然地在第 27 節開始談論雲彩和雨。但如果當時出現了雷雨，那麼他作為談論上帝偉大的人，堅持談論這一點而不是上帝的其他作為，就很容易解釋了。第 36 章的第 30 節似乎證實了這一點——[「看哪」等]。這種表達方式，他呼籲約伯「看哪」，與當時所談論的事物正在顯現的假設相符，而此處給出的描述，「祂將光鋪在上面，遮住海的根」，正如原文所寫，與雷雨在地平線上升起的景象完全吻合；因為在這種情況下，雲彩的頂部通常都鋪滿了極其明亮的光。因此，上帝將祂的光鋪在上面；而這樣升起的風暴的下部，似乎遮住了海的最邊緣和極端部分，即靠近地平線的部分，這裡被稱為「海的根」，根據他們當時認為世界是平的，且先有陸地後有海洋，海洋被地平線或蒼穹與水相接處所界定的觀念，這樣稱呼是非常優雅的。他在此處談論的無疑是雷雨在升起和逼近時的樣子，無論當時是否真的有雷雨在逼近。通過第 30 節以及第 32 和 33 節，在首先觀察到雲彩頂部如何顯現並覆蓋著光，以及底部如何遮住海的根之後，他接著觀察到當它升得更高、靠得更近時，雲彩如何介於太陽和大地之間並遮蔽了光，雷雨如何變得更響，以及牲畜似乎對此表現出的警覺；而在下一章的開頭，以利戶似乎在談論當時顯現的事物——「因此我心戰兢，從原處移動」等；這並非上帝在雷雨中說話的唯一例子，因為祂在西奈山也是如此（詩 68:8），普爾（Pool）的《聖經摘要》（synop.）對伯 38:1 的注釋。
約伯記 36:29–30
伯 36:29, 30。這裡雲彩被描繪成鋪展在天空的凹面上，如同會幕的遮蓋，像幔子一樣垂下，遮住了海的最邊緣，那是會幕鋪地或地基的最外部分。這裡雲彩被描繪成一層遮蓋，光是另一層，鋪展在上面，正如在曠野建造的會幕中，有各種一層又一層的遮蓋。以利戶可能指的是此時顯現的雲彩。雷雨的雲彩在升起時，頂部顯得鋪滿了明亮的光，底部則遮住了大地或海洋的最邊緣。
約伯記 36:30
伯 36:30。「看哪，祂將光鋪在上面，遮住海的根。」原文作「海的根」，他指的是海的極端部分，即雲彩與海洋在地平線相遇的地方，以及地平線以下的海的部分，他們認為那是被拉下去的，這與前文使用的隱喻相符，其中鋪滿天空的雲彩被會幕的幔子所代表；祂將光鋪在上面，即鋪在祂的會幕上，鋪在那些雲彩幔子上，雲彩就像會幕內部明亮的遮蓋。
伯 40:2–4