創世記 28:18–19
創 28:18, 19，「雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面，給那地方起名叫伯特利，」等等。參見 創 31:13；創 45:45；創 35:14。由此產生了斐羅·比布里烏斯（Philo Biblius）從桑丘尼亞松（Sanchoniathon）引述的異教「貝提利亞」（Bœtylia）。神烏拉諾斯（Uranus）構想了貝提利亞，將它們塑造成活石。博夏爾（Bochart）認為，桑丘尼亞松寫的不是活石，而是「受膏的石頭」（源自希伯來語詞根 Shuph，在敘利亞語中意為膏抹），斐羅·比布里烏斯將其讀作「活的」（希伯來語詞）；因此他將「受膏的」改成了「活的石頭」。達馬斯基烏斯（Damascius）告訴我們：「我看見一塊貝提利亞在空中移動。」腓尼基人模仿雅各在伯特利的行為，最初崇拜族長所膏的那塊石頭。斯卡利格（Scaliger）在《優西比烏》（Euseb.）中告訴我們：「猶太人講述說，雖然那根石柱或石頭在族長時代最初是蒙上帝喜愛的，但後來祂恨惡它，因為迦南人把它變成了偶像。」腓尼基人不僅崇拜伯特利的這塊石頭；而且為了模仿這種儀式，還豎立了其他幾塊貝提利亞，就像雅各豎立石柱作為上帝向他顯現的紀念一樣。同樣地，腓尼基人和希臘人在某些神（或者說是塵土）的虛構顯現時，也會豎立他們的貝提利亞或柱子，以紀念這種顯現。佛提烏（Photius）引述達馬斯基烏斯的話告訴我們，在敘利亞的赫利奧波利斯（Heliopolis）附近，阿斯克勒庇亞德（Asclepiades）登上黎巴嫩山，看見了許多貝提利亞；關於這些，他講述了許多神蹟。他還講述這些貝提利亞被分別奉獻給薩圖恩（Saturn）、朱庇特（Jupiter）和其他神祇。法沃里努斯（Phavorinus）說，貝提利亞是立在黎巴嫩附近赫利奧波利斯的一塊石頭。有些人也稱這塊石頭為 Στηλην，這與七十士譯本翻譯雅各柱子所用的詞相同。參見蓋爾（Gale）的《外邦人的法庭》（Court of the Gen.）第 1 卷，第 2 書，第 7 章，第 89, 90 頁。
創 28:18-22
創 28:18-22，「他把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面——這塊石頭……必作上帝的殿。」這根受膏的柱子是彌賽亞或受膏者的預表，祂常被稱為石頭或磐石，是上帝的殿，上帝本性居住並支搭帳棚在其中。祂被會幕和聖殿所象徵，正如基督告訴我們的，當祂說：「拆毀這殿……」等等。祂，我們被告知，是新耶路撒冷的殿。這就是雅各枕的那塊石頭；它象徵著聖徒對基督的依賴，以及他們在祂裡面得安息，正如基督邀請勞苦的人到祂那裡去，他們必得安息。詩人說他要躺下睡覺，又要醒來，因為耶和華保佑他。正如聖殿的石頭靠在根基上，聖徒這些活石也靠在基督身上，建造並安息在那磐石上。這塊石頭與他後來返回時所築的那塊石頭意義相同：創 35:7，「他在那裡築了一座壇，稱那地方為伊勒伯特利，因為他逃避他哥哥的時候，上帝在那裡向他顯現。」第 14 節，「雅各在上帝與他說話的地方立了一根石柱，在柱子上澆了奠祭，又澆了油。」
創 29:27