創世記 7:1
Gen. 7:1-7. 挪亞方舟中的群體在許多方面都是基督教會的預表。方舟字面上包含了上帝的教會，因為當時所有血氣的人在上帝面前都敗壞了他們的行為，真正的宗教與虔誠似乎僅限於挪亞及其家人。方舟是為了教會的救贖而造的，是為了將教會從世界即將遭受的荒涼中拯救出來，世界已被判處荒涼，而其餘的人類都將成為上帝忿怒洪水中的對象。同樣，上帝與人合一的救贖主、中保基督，是為了祂教會的救贖而造的，是為了將其從對這個邪惡世界所宣告的毀滅與禍患中，以及那將淹沒所有其他人的忿怒洪水中拯救出來。人們藉由方舟得救的方式，是聽從義人挪亞的警告，逃避將來的忿怒，聽從呼召，逃往方舟並進入方舟。同樣，我們藉由基督得救的方式，是逃離上帝忿怒的洪水，以基督為避難所，並在祂裡面。
方舟是躲避風暴的避難所，從天上傾盆而下的雨並沒有傷害方舟裡的人；同樣，基督是躲避風的隱密處，是避暴雨的藏身處。Isa_32:1。祂是避難所，是躲避風暴的藏身處，Isa_4:6。「當強暴人的氣息如同暴雨衝擊牆壁時，祂是祂教會躲避風暴的避難所。」Isa_25:4。「那建立在基督身上的人，當風吹、雨淋、水沖，撞著那房子，房子總不倒塌。」
方舟中的群體在最大的災難中是安全的，當時世界彷彿解體了。因此，那些以基督為避難所與力量的人，即使地改變，山搖到海心（正如洪水中的情況，它們在海中，被大海包圍並淹沒），即使海中的水咆哮翻騰，山因海漲而戰抖，也不必害怕，Psa_46:1-3。雖然水勢極大且具有毀滅性，但方舟裡的人並沒有沉沒。雖然水淹沒了最高的山峰，但它們無法淹沒方舟；雖然方舟停在地上時，與被水淹沒的其他事物相比是一件低矮的東西，但水無法高過它們，無論水漲得多高，方舟始終保持在水面上，這明顯地代表了教會在基督裡於最大危險中的安全，因此「你從水中經過，我必與你同在；你趟過江河，水必不漫過你。」Isa_43:2。關於那些屬於基督教會的人，Psa_32:6 應許說：「為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水氾濫的時候，必不能到他那裡。」雖然教會經常顯得低微，彷彿攻擊它的強大水流隨時會淹沒它，但教會始終保持在水面上，無論它們來勢多麼兇猛，漲得有多高。如果不是耶和華幫助他們，她的敵人往往會將她活活吞滅。這也向我們展示了基督如何被保守而不致沉沒在祂的受苦中。基督在祂所承擔的偉大工作中是不可能失敗的；雖然祂的受苦如此巨大，雖然臨到祂的洪水如此浩大，忿怒的波濤如此強勁，足以淹沒整個世界，淹沒最高的山峰，淹沒最強壯、最偉大的人，但基督並沒有沉沒與失敗，而是保持在水面上；祂保持在水面上；祂保持在一切之上，並最終戰勝了一切；正如祂的教會在祂裡面也將戰勝她所有的敵人，並最終顯現在他們之上，無論他們漲得有多高，表現得有多驕傲，正如方舟在水漲到天上的時候，依然保持在水面上。基督所在的船是不會沉沒的。Mat_8:24-26，「海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。門徒來叫醒了他，說：主啊，救我們，我們喪命啦！耶穌說：你們這小信的人哪，為什麼膽怯呢？於是起來，斥責風和海，風和海就大大的平靜了。」
進入方舟的人得救了，而其他成千上萬的人卻滅亡了；因此，那些住在至高者隱密處，以基督為避難所，以至高者為居所的人，雖有千人仆倒在他們旁邊，萬人仆倒在他們右邊，他們卻只用眼觀看，見惡人受報，但沒有災禍臨到他們，也沒有災害挨近他們的帳棚，詩篇 91 篇。
全世界只有一隻方舟可供人逃難。同樣，天下人間沒有賜下別的名，唯有基督的名，我們可以靠著得救。除了方舟，沒有別的避難所。如果他們爬上屋頂或最高山的頂峰，都是徒勞的，水淹沒了他們；同樣，如果人們信靠肉體的自信、自己的力量、自己的行為，並在對自己義的傲慢自大中高高在上，那也是徒勞的。從群山和眾山中尋求救恩是徒勞的，因為除了在主裡面，沒有安全。他們當時可能尋求了其他避難所，看起來比方舟更有可能拯救他們，因為他們幾乎無法想像這種建築漂浮在水面上的安全方式，因為造船的藝術在那個時代之前尚未被發現。同樣，人們自己的義在人看來比基督更有可能拯救他們。他們準備對主的受膏者說：這個人怎能救我們呢？
當全世界其餘的人都滅亡時，只有少數人得救；因此，基督的教會只是小群。
方舟的門敞開著，接納各種生物，老虎、狼、熊、獅子、豹、蛇、毒蛇、龍，這些人絕不會允許進入他們家門的生物，但如果它們來了，他們很快就會把它們趕出去。同樣，基督隨時準備接納所有人，甚至是極惡劣的人：祂來是為了拯救罪人中的罪魁。方舟裡有各種各樣的生物；因此，在基督教會裡聚集了來自各國、各族、各方、各民的人，各種程度、各種性情與行為的人。在方舟裡，狼與羔羊同住，豹與山羊羔同臥，方舟裡的一切都和平共處，即使是那些最大的敵人，以前習慣於互相吞噬的生物，正如預言基督教會中將會發生的那樣，Isa_11:6 等；Isa_65:25。
方舟裡的一切都服從挪亞，正如教會服從基督；一切都藉由祂的義而得救，Gen_7:1，「耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。」正如教會藉由基督的義而得救，上帝的子民除了在基督裡，別無安息之處，正如挪亞放出的鴿子，除了方舟，找不到落腳之地；當她離開方舟時，直到她再次返回，她找不到安息。其中的鴿子是真正聖徒的預表，而烏鴉是假信徒的預表，他們與基督分離，不再歸向祂。
方舟從地上被抬起，在水中被拋來拋去許久，當它不是由挪亞的智慧所操縱，而僅僅是在上帝護理的照顧下，它停在了一座極高山的山頂上，彷彿在天上，並被帶入了一個新世界；因此，基督的教會在這個世界上像水上的小船一樣被拋來拋去，經歷大患難，看起來似乎要被淹沒。Isa_54:11，「你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基。」最後，藉由上帝對它的照顧與憐憫，它在天上安息。方舟在洪水之中，停在一座堅固高大的山上；因此，教會在即將被淹沒時，停在一塊比她更高的磐石上。
創世記 7:2–3
Gen. 7:2, 3. 「潔淨的畜類和潔淨的飛鳥，各七公。」三對用於繁殖，第七隻用於祭祀（Gen_8:20），正如一週日子的分配。參見亨利（Henry）的註釋。
創世記 7:8–9
Gen. 7:8, 9，以及 Gen_7:14-16。關於洪水前各種飛鳥、走獸和爬行動物湧向方舟。當其餘同類都被毀滅時，被聚集到方舟並在那裡得救的特定動物，是上帝所選定的，在祂主權的喜悅中，從成千上萬、數以百萬計的同類中挑選出來的，然而它們屬於每一種，彷彿是飛鳥與走獸的每一個國家。因此，這裡生動地描繪了在耶路撒冷毀滅之前，以及在君士坦丁（Constantine）時代及其之前上帝臨到地上的可怕審判之前，從四方、從天的一邊到天的那一邊聚集選民的情景；這也將發生在敵基督毀滅前後，上帝敵人即將遭受大毀滅之前，那時地上的莊稼將在葡萄收割前被收割，那裡的聚集將在世界被火的洪水毀滅，即最後的普遍大毀滅之前歸向基督。正如聖經中，特別是在《啟示錄》中經常提到的，在邪惡世界最終毀滅之前，各國都有選民將被聚集。那時鴿子和其他鳥類湧向方舟的窗戶，代表了靈魂湧向基督，就像鴿子飛向窗戶一樣。它們聚集在一起，老鷹、禿鷹和其他猛禽，與鴿子和其他此類鳥類在一起，而不捕食它們；代表了靈魂大量歸向基督的時代，其中狼與羔羊同住，豹與山羊羔同臥等。