克拉普先生在1745年4月1日致愛德華滋先生的信中，回覆了此事，他認真地著手證明愛德華滋先生的斷言——「懷特菲爾德先生告訴他，他打算帶一些年輕人過來，由新澤西的坦南特兄弟按立」——與斷言——愛德華滋先生自己認為，懷特菲爾德先生以前的觀點是，未歸信的牧師不應繼續事奉，並且愛德華滋先生自己認為懷特菲爾德先生試圖傳播這種觀點，以及與之相符的實踐——是等同於愛德華滋先生說，懷特菲爾德先生告訴他：「他打算將新英格蘭大部分牧師趕下台，並用來自英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭的牧師來填補他們的職位。」
愛德華滋先生在1745年5月20日致克拉普先生的信中，在簡短地揭露了這種嘗試的絕望荒謬之後，開始討論這個問題——他是否曾向克拉普先生作過這樣的聲明？——他以他後來在檢視自決能力問題時所展現的同樣平靜，以及如此邏輯精確的論證，以至於他的讀者中可能沒有一個人對此存有疑問；——不，甚至連他的對手本人也沒有；因為他從未認為有必要嘗試回覆；在耶魯大學教職員工對懷特菲爾德先生的公開抗議中，他和他的同事們在提及這次談話時說：「你告訴北安普敦的愛德華滋牧師，你打算從英格蘭帶一些年輕人過來，由坦南特兄弟按立。」那些有機會閱讀這些通信的人，將在愛德華滋先生的通信中，找到一個個人爭議的範例，其整個過程，以及在非常不尋常的程度上，都展現了紳士和基督徒的精神。
這發生在一個極度興奮的時期，當時許多牧師被撤職，許多教會四分五裂；人們的心靈自然而然地預先準備好相信一切有利於他們自己一方的說法。克拉普先生在此事中顯然是錯誤的；但他確實是一位受人尊敬且有價值的人。他擁有強大的心智，富有創造力，知識淵博，精通數學、物理學和天文學，以及法律原則，並證明是一位稱職的教師和所主持機構的管理者。他由一個完全持亞米念主義觀點的董事會選出，他所有的同事都持有相同的教義。同時，儘管他熱情地投入到與懷特菲爾德先生相關的爭議中，因為他完全相信懷特菲爾德先生的目的是造成教會分裂，並盡可能地驅逐所有他認為未歸信的牧師；並且他無疑很高興地認為自己能夠證明這是懷特菲爾德先生公開宣稱的意圖，並有他最熱心的朋友的證詞；然而，他遠沒有採取許多同立場者所持的低級正統觀點，而是始終堅持恩典的教義，並最終成為其擁護者。此後不久，他通過將《意志的自由》一文引入大學作為經典，展現了他的寬宏大量。
1744年8月，愛德華滋先生在佩勒姆為羅伯特·阿伯克龍比先生按立為福音事工時，講了題為《福音事奉者的真正卓越》的講道。這位紳士來自蘇格蘭，由愛德華滋先生在該國的通訊員介紹給他；並通過他的善意幫助，被介紹給佩勒姆的會眾。這篇講道立即出版。
讀者可能還記得，麥卡洛克先生在1743年8月13日的信中曾表示，上帝的教會在最終擴展和勝利之前，註定會遇到比以往任何時候都「更廣泛、更嚴峻的考驗」。愛德華滋先生經過對聖經預言的仔細研究，確信當時教會普遍接受的這種觀點是錯誤的；他在以下回覆中表達了他的異議。
「致麥卡洛克牧師。
北安普敦，1744年3月5日。
尊敬的親愛的牧師，
我感謝您1743年8月13日那封極其親切、有趣且富有教益的信，我大約在10月底收到：由於我離波士頓很遠，而且一直找不到機會寄信過去，直到載來您信件的船隻已經離開，我的回覆不幸地延遲了；對此我深感遺憾。我延遲回覆絕非出於對這次通信的漠不關心，我深知我因此而備受榮幸和特權。
您可能已經從其他通訊員那裡得知新英格蘭目前的狀況：事實上，在許多方面都非常令人沮喪；這兩年來發生了巨大的變化；我想大約就是這麼久了，上帝的靈開始撤回，這項偉大的工作一直在衰退。大約兩年前，這個國家有許多人在喜樂和心靈的提升上達到了極高的程度；由於缺乏警醒，以及對這種情況下存在的危險和誘惑缺乏敏感，許多人極易受影響，魔鬼趁機而入，許多人很快，並且在不知不覺中，被引離上帝和他們的職責；上帝因他們在這種提升的高度上沒有像應有的那樣被尊為聖而發怒；他看到了我們的屬靈驕傲和自恃，以及不節制、不聖潔的熱情所產生的污穢火焰；他很快，在很大程度上，從我們這裡撤回了；結果是，仇敵在各方面如洪水般湧入，直到洪水淹沒了整個國家。從一開始，特別是在某些地方，虛假的經歷和虛假的宗教與真實的宗教就混雜在一起；但大約從這個時候開始，這種混雜變得更加嚴重，許多人被悲慘的迷惑所引誘；這為仇敵在另一方面如洪水般湧入打開了大門，它給了這些工作的仇敵和反對者巨大的優勢，為他們提供了武器，並給了他們新的勇氣，使這項工作的朋友處於如此不利的境地，以至於他們所做的一切都無法抵擋他們的暴力。現在，這項工作到處都停止了，這是仇敵得勝的日子；但我相信這也是上帝子民謙卑的日子，這對他們來說，最終會比他們的提升和狂喜更好。我們中間曾有撒種的出去撒種，我們也曾見過春天，種子在不同種類的土壤中發芽，當時看起來美麗而繁茂；但這個春天已經過去了，我們現在看到夏天，太陽以灼熱的熱度升起，考驗著各種土壤；現在差異顯現出來，在石頭地上的種子，那裡只有一層薄薄的泥土覆蓋在岩石上，因水分乾涸而枯萎；而隱藏的種子和
「但是，上帝教會的敵人是否會再次像過去那樣，對教會取得如此大的優勢，勝利是否會再次站在他們那邊，或者獸是否會再次被允許與聖徒爭戰，並戰勝他們，克服他們（如啟示錄十三章七節、啟示錄十一章七節和但以理書七章二十一節），達到像以前那樣的程度，這與我的希望相悖。儘管在此我絕不會將自己的判斷凌駕於那些比我更精通聖經預言的人之上。我認為，許多神學家之所以持這種觀點，主要是因為啟示錄十一章關於殺害見證人的記載，啟示錄十一章七、八節：『他們作完見證的時候，那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。他們的屍首就倒在大城的街上，』等等。