第五，對上帝的愛使我們溫順地承受他人的傷害，因為它使我們遠遠超越人的傷害。它在兩個方面做到這一點。首先，它使我們超越他人傷害的範圍，因為任何事物都無法真正傷害那些真正是上帝朋友的人。他們的生命與基督一同藏在上帝裡面；他，作為他們的保護者和朋友，將像鷹的翅膀一樣將他們高舉；萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處（羅 8:28）；只要他們追求良善，就沒有人能真正傷害他們（彼前 3:13）。其次，隨著對上帝的愛日益增長，它傾向於使人超越人的傷害，其意義在於，他們越愛上帝，就越將他們所有的幸福寄託在他身上。他們將上帝視為他們的一切，並在他的恩惠中尋求他們的幸福和份，而不僅僅是在他護理的安排中；他們越愛上帝，就越不將他們的心放在他們的世俗利益上，而這正是他們的敵人所能觸及的一切。人只能在世俗的好處方面傷害上帝的子民。但一個人越愛上帝，他的心就越不放在世上的事物上，他對敵人可能施加的傷害感受就越少，因為這些傷害無法超越這些事物。因此，上帝的朋友常常覺得他們從人那裡受到的傷害幾乎不值得稱為傷害；他們心靈的平靜和安寧幾乎不受它們的干擾。只要他們擁有上帝的恩惠和友誼，他們就不太關心人的惡行和傷害。對上帝的愛，以及對他恩惠的感受，使他們在人要奪走他們的世俗享受時，對人的傷害說出像米非波設對洗巴奪取土地所說的話（撒下 19:30）：「讓他都拿去吧！因為我主我王已經平安回到自己的家了。」正如對上帝的愛將在這些方面使我們在他人傷害下恆久忍耐，同樣，
2. 愛鄰如己也會使我們有同樣的態度。從這個意義上說，愛心恆久忍耐，忍耐和寬容始終是愛的果實。正如使徒所暗示的（弗 4:1-2），我們行事為人與蒙召的恩相稱，其中一部分就是「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容」。愛能包容許多過犯和冒犯，並會使我們（箴 10:12）遮掩一切的罪。我們從大量的觀察和經驗中看到這一點。對於我們懷有深厚情感的人，我們總是比對那些我們不喜歡或漠不關心的人，更能忍受他們許多行為。父母會容忍自己孩子身上的許多缺點，而這些缺點若出現在別人的孩子身上，他們會嚴厲譴責；朋友會容忍朋友身上的許多行為，而這些行為若出現在陌生人身上，他們則不會容忍。但關於這一點，無需多言或多加解釋，因為這對所有人來說都非常清楚。所有人都知道，愛的本質是直接與怨恨和報復對立的；因為這些都意味著惡意，而惡意與愛恰恰相反，不能與愛並存。因此，我不再贅述這一點，最後簡要地對這個主題做一些應用。